28 November 2011

九州无处不焚香


祭祀焚香开始於中国汉代,距今已近2200历史。这种沟通阴阳两界的"媒介"最早由印度佛教的传入而开始,那时叫"西域香"。

秦汉以前,大型祭祀天地神灵活动多采用的是"燔柴"礼以点燃树枝柴草升起浓烟来祭告天神和祖先称为"柴望"或"烟 祀"。后来西域香就成了家家户户,善男信女的祷告工具。

人们的信仰中,神灵、先祖居于不可及,浩渺的太空。只有飘逸的袅袅升腾飘飘远上的烟云,可以直达天庭。因此,焚香的顶礼膜拜祝愿祈福表达自己对神灵敬畏、对祖先感恩及祈祷获得庇佑保护。

南北朝时期,佛教盛行,道教大有发展两教信众均崇尚焚香祭祀,焚香普及程度形成"九州无处不焚香"的风尚。

最近,有两家公司出其不意注册了棒香和塔香的专利版权,可真是独占鳌头"抢头香"。此举的结果就是,普遍用以祭拜的香在"知识产权"下,生产商必须受到斟酌缴交版权费,如不屈服,可能会面对侵权的起诉。如果要缴版权费,许多零零星星的香产商就会面对困境。

神佛之香已有二千年历史,这个时候突然杀出专利版权这档事,神佛也惊徨。因为特定的发明、创造商品在一定期限内依法享有专用专利权。但国贸消部的专利注册部门也许脑里缺根筋,才会发出专利权。不,也许官员对宗教的认识一片空白,他们还不知道有焚香,只知道有蚊香。

设若人们可以占据古代的发明,使它变为现今的专利,那么,日常用品如牙刷、筷子、钥匙、碗碟、茶壶杯子、鞋、衣服、领带等等少说都有数千项,谁够狠够快,一经注册,就可以对专利权坐享其成。而如果这奇思妙想成真,广州话说,打断脚也无愁忧,吃几代也吃不完。

不久前,台湾就有"未经授权播放阿弥陀佛等佛经版权费的争执。殡葬业者常播放佛经音乐给往生者超渡。有关公司要收取约400令吉的版权费,业者无奈,一怒之下停播,不给死人听,除非家属另付费。如此没有佛心佛性证明一件事,金钱才是人们共同的信仰。

棒香、塔香被强行注册为专利,就是见钱眼开的痴迷信仰。此例一开,膜拜佛道的通灵媒介如金刚经、心经、大悲咒、金银纸烛、冥纸等等都可有专利可言。最近,甚至有人面不改容,声称拥有iphone在阴府的销售权。足见谁敢见神杀神、见鬼杀鬼,谁就可以从无本的文化遗产中捞得盘满钵满,好过去打劫。

在今时的环保意识下,都劝请信众少焚少烧,以免造成空气污染。古代兴盛"烧高香",认为焚香越粗越高,越能显示虔诚,而且神通的功能也越大,这种想法如今己被淘汰。不过,烧高香也许它的灵通不在道观神庙,而在国内贸消部,因为那里有专利灵符。

光明日报专栏  是非如流  28-11-2011

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