29 July 2010

宗教学会令魏家祥难看

学校非回教学会发生运作障碍的苦恼,使到宗教团体不能再保持沉默。他们把挫折感通过马华中宣局副主任卢诚国对外公布,以期政府能坐言起行,落实尊重宗教自由,并让学生能从宗教教育创建正确的人生观。


副揆兼教育部长慕尤丁明确回应,在20001216日之前成立的宗教学会将继续操作,教育部从未发出指令关闭学会或禁止活动。虽然慕尤汀不希望它成为争论性课题,但从各州教育局审视的程序不予核准,所谓的禁止还是存在的事实。有关部门如果不斟情批准,或是纠正申请时的纰漏,一律严以刁难回拒,最终也是变相"禁止"或"寿终正寝"的下场。


不但如此,有些学校的佛教学会获准设立,但基督学会却被卡住,除了实际上被禁止,外加打压的沮丧,非三言两语可说明苦衷。州教育局如果关注各族学生宗教自由,以及认同不同宗教都引导人们向善,极积进取,那么,他们应该对那些不符合申请条件的学校提供意见作出纠改,协助他们得偿所愿,这才是名符其实的"教育部",但他们却使尽权威,独占山头乾纲独断。


显然,根深蒂固的官僚主义变本加厉,许多小拿破仑官员按照本身的喜恶,导致行政偏差,衍生民怨,但这笔怒火的账却烧在政府头上。政府向来对公务员有忍气吞声或是包庇袒护之嫌,由於这些滥权的官员没有受到惩治,许多与政府政策背道而驰的劣绩败行於此从不间断在政府各部门横行霸道。


这项悬而未决的争议也冲击到身为副教育部长魏家祥的颜面。当宗教团体舍弃向他投诉时,也说明对他解决问题的效率心存疑惑。不久前,由於媒体报导巴生学校有类似问题,即时受到重视而排忧解难,堵住舆论的悠悠之口,相反的,那些采取正规管道寻求援助者,却未受到关注。这一次,宗教团体结集声势陈情,无异是要给魏家祥难看。要不然,谁都了解找副教长,朝里有人好办事。


虽然魏家祥声称非回教学会的问题,已在马华与教长慕尤丁砌商的议程之中尚待陈情,但是,这种份属行政偏颇的问题若要大阵仗地讨论,也说明成立非回教学会受到普遍的阻难已是严重问题。何以魏家祥不在教育部这个层次先行解决呢?难道教育部明文立规的宗教学会连他都没有说话的余地?


正如关怀华教的问题展开调查和搜集各方面的资讯一样,马华、董教总或宗教团体为了避免宗教学会遭受冷待被说成只是片面之词或毫无实据,那么,过去10年来申请成立的佛教、基督教或兴都教学会的学校,他们若面对无理拒绝或禁办,是时候跟教育部整理这笔乱账,好让教育部自我检讨。


中国报专栏 放眼江湖 29-7-2010

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