19 January 2010

回教党为阿拉笑到最后


巫统已泥足深陷,为了彰显对马来主权护驾不遗余力,对"阿拉"字眼的归属开始动摇,语无伦次。掌管法律事务的首相署部长纳兹里转了话题,认为沙巴、砂劳越、槟城和联邦直辖区的非回教徒仍可使用"阿拉",但其他州属因有明文禁止,则不能使用。如此一来,"阿拉"不但被分身,同时也分裂了族群的和谐。


如果巫统坚持"阿拉"是回教徒的专属用语,那么,让四个州属的非回教徒使用阿拉,等於认同阿拉并不存在绝对的专属权,巫统在自打嘴吧。


从最初的宗教观点阐释阿拉字眼的争议,目前阿拉已晋入政治上的争拗。国阵必须稳住东马的票仓,所以才放弃绑架阿拉。


向来被视为宗教极端的回教党已表明,非回教徒可使用阿拉,这显示回教党是择善固执,是按照宗教教义来阐释"阿拉"字眼,而不像巫统摆脱不掉以其强势先声夺人的姿态,强据阿拉为已用。经此一役,人们明确检视出巫统横蛮的面目。


巫统不但因此令非回教徒反感,其实更令虔诚的回教徒感到脸上无光,因为当前假设先驱报使用阿拉会令回教徒误读为回教的真主,无弃在羞辱他们辨识宗教的智慧。


内政部己上诉了,若胜了,天主教又得向联邦法院再讨公道。短期内,看不到尘埃落定。法院最终的判决始终不能满足双方,胜方欣慰,败方积怨。


这场"阿拉"之争,其实并非单纯的宗教问题,而是言论自由的问题,是国阵抵触宪法引起的诉讼,引发连串纵火烧教堂的问题。如果巫统不识时务,另寻解决方案,笑到最后的是,回教党更具有威信替马来人回教徒解决宗教的混淆。

5 comments:

人生不过如此-沈兴 said...

如果国阵还是不识时务,那下次大选就只好准备打包。不知他们准备好下台了吗?时日无多,人民在等着呢!

吾说八道MyRAF said...

没有人会有能力为阿拉争取阿拉权益。

Liew Yu Ping said...

巫统最拿手的就是耍卑鄙手段。沒到最後不敢論贏。

Anonymous said...

喜欢你写这类无关马华的文章。

Anonymous said...

赞同上面读者的一半看法。其实老林偶尔写写马华也无妨,只是他们的内争自私自利的形象令人民反感。