27 December 2009

民联政纲直逼国阵

民朕三党经过详酌密斟推出四大政纲,为来届大选迈向布城执掌中央政权铺路,为国家发展面对的阻力提供了新的方向,这是自308政治海啸后,民联结集去芜存菁的政纲,期求新一轮的人民力量付托在民联身上,缔造治国新气象。


民联政纲与首相拿督斯里纳吉的一个马来西亚理念足可分庭抗礼。国阵政府於308之后,处在挨打的状况,竭尽心机改弦易辙要挽回民心的努力,但是,当前的种种举措还不能使心情失落的选民回归到过去的支持激情。国内此落彼起的民主、司法、贪污、行政效率、种族权益诉求的鸿沟和关系的恶劣和等等弊端,仍然困扰着国阵,无法印证国阵脱胎换骨。


首相纳吉拿督斯里推出国家政府转型计划,展显6大国家关键成效领域(NKRA)下的每一项计划,将确保为人民提供最好的服务,但是,由於人民对国阵累积的成见,缺乏信心和好感,这些信誓旦旦的承诺常被视为空中楼阁。任何时候,人民总是缺乏耐心去看待改革,尤其是眼前的种种不满和责怨都是国阵政府残留的渣滓,人民只想政府加强最大的力度把他们的憎恶在短时间内消弥於无形。


因此,纳吉处心积虑为国阵"修复故障",必须在来届大选前有立竿见影的政绩,对国内重大课题衍生的诟议,也必须有大快人心的变革。但是,由巫统主导的国阵,特别是巫统一些领袖,其意识形态仍然停滞在308政治海啸之前,他们自我主义的强烈心态,对种族课题还是绩非成是,无法调适故态。


就以最近遭揭发散播种族岐视和仇恨的国家干训局,首相署部长纳兹里承认这个事实时,其他政府高官延续着迂腐的否认文化,试图为政府的疏失粉饰太平,这类争论在在暴露,当今巫统领袖还活在过去的安逸年代,无法改变来应就新的政冶问责文化,他们的骄横,成了一个大马这一锅汤的老鼠屎,使纳吉的理念受到拖累。


反过来说,如果政府对确曾发生的过错矢志修补,这种承担勇气不但使马来社群领会国阵治国的取向和决心,也同时赢取其他族群的信心。但是,巫统领袖总是以为否认是解决问题的高明手段,但这己过时了,因为当今资讯的发达丰富了人民判断是非黑白的智慧,这类领袖已与时代脱节。


民联四大政纲为:1,透明与纯正的民主;2,促进高经济效益,持续和公正;3,社会公正与人文建设;4,州属--中央的关系及外交政策。对各族群来说,民主与公正已是众所瞩目的期待,巫统过去五十年来执政对马来人的扶持,若如他们自诩已造福马来社会,那么,马来人当今对回教党和公正党情有独钟,正印证政府的政策只惠及一小撮的特权贵族,无法解决马来人的需求。


同样的,华裔选民过去付托马华和民政党维护合法的权益,也都在历史长河的波涛起伏中深受失望的煎熬。以华社数十年如一日的华教诉求而言,华小的扩展与独中的出路仍然受到制肘和阻挠,政府偶尔略施慈悲拨款资助,或是口头表扬华教对国家的贡献,已经被视为缺乏真心实意。民联政纲中将承认独中的统考文凭以及获得公正公平的对待,这将是国阵争取华裔选票的致命伤。


无论如何,民联政纲如果以国阵执政的弊端相互比较,它讨好人民的欢心。但是,从过去年余民联三党堂有岐异和磨擦,虽然事后都能消除矛盾,但难保当今的政纲在今后有各自表述或为了族群利益脱轨离序,因此,民联只是因为国阵过於腐败的政绩,给人民多一个两线制的选择。


民联自去年308后意气风发与国阵势均力敌,之后就暴露有不少代议士的素质、政治操守与国阵是五十步笑百步,因此,民联三党若未集中精力培植优秀的人才,要问鼎布城的资格仍不够班底。还好,民联政纲中没有把建立回教国纳入纲领,显示回教党考虑了政诒现实,否则,回教国课题将成为民联的绊脚石。


光明日报专栏《斗胆放话》25-12-2009

4 comments:

Anonymous said...

明知国阵民联都意在此刻信誓旦旦讨好选民,选民也看得出来。只是人民早已不相信国阵那套骗鬼的话。民联吗?只要能少露点马脚多点藏拙布城的路并不难走!一般心理是:不管三七二十一换了再说!

是的,换了再说!

Anonymous said...

一个是魔鬼,一个不知会不会是魔鬼;所以,换了再说。上届大选错过了,下届大选绝不错过!

Anonymous said...

一个贪污腐败,一个激进极端,他妈的,两个都不要。

hainansword said...

到时不懂处处是不是废票多于胜利票数,番薯国又创纪录了。